Donnerstag, 28. Oktober 2010

und der expert denkt, dass sich diese Menschen, von denen er sich entfernt, mit tausend Kilometern pro Stunde, in einem Zustand äusserster Unterentwicklung befinden, und dass sie deshalb ungeheure Anstrengungen unternehmen müssen, um diese Unterentwicklung zu verdecken, efter dina gärningar, und dass diese ungeheuren Anstrengungen ihre Psyche zermürbt und verformt und zersetzt, das denkt der expert, aber was denkt ein lwa, der denkt etwas anderes,

der denkt, dass sich jemand anderer im Zustand der äussersten Unterentwicklung befindet, nämlich eben gerade die Menschen, denen sich der expert nähert, mit tausend Kilometern pro Stunde, sie sind in einem Zustand äusserster Unterentwicklung, ist es, plus que, und sie müssen deshalb ungeheure Anstrengungen unternehmen, um diese Unterentwicklung zu überdecken, und diese ungeheuren Anstrengungen haben ihre Psyche zermürbt und verformt und zersetzt, und zu diesen Anstrengungen gehören Besuche in anderen Teilen der Welt und das Schreiben und Lesen von Büchern über diese Besuche, created in 1883, so liest der expert, Château Laroze boasts thirty hectares of vineyard,
und er möchte weitere Reisen unternehmen und unbedingt Plaine-du-Nord besuchen, das Bassin-Saint-Jacques, und die Menschen sehen, die im trou versinken, im Schlammbad, und wieder auftauchen, triefend, neu geboren, neu geformt, aus nasser Erde, so wie sie vor Urzeiten von den Göttern geformt worden sind, Kerzen stecken im Schlamm, Trommeln werden geschlagen, nach petwo-Art, Bettler strecken ihre langen Arme aus, sie sitzen stellvertretend für die wohlhabenderen Pilger im Schlamm, und er möchte diese Badenden sehen, diese im Schlammbad nach ihrem Heil suchenden Figuren,

Sonntag, 24. Oktober 2010

Samstag, 23. Oktober 2010

wie Kunstwerke tauchen sie aus der nassen Erde, als Monumente der Verzweiflung, mit verklebten verschlossenen Augen und offenem Mund, lange schmale Körper mit schweren hängenden Brüsten, die überlangen dünnen Arme hoch zum Himmel gestreckt, die Finger gespreizt, haltsuchend in einer Welt, in der es keinen Halt gibt, nirgends, und der expert möchte nicht zu den Wohlhabenden gehören, die den Bettlern Almosen geben, der wandelnde, er will auch nicht zu den Touristen gehören, zu den Möchte-gern-Ethnologen und Voyeuren, er möchte selber unter den Aermsten sein, unter den am allermeisten Erlösungs­bedürftigen, und sich selber in den Schlamm begeben,
eripe me, hineinrutschen, hinunter­rutschen, de inimicis meis, ausgleiten auf dem glitschigen Rand und der Länge nach hinschlagen und untergehen und kaum mehr Boden finden und fast ersticken im Erdreich, und aus den Tiefen des Schlammes zu Gott rufen,
eripe me Domine, und der expert möchte ein Lwa sein, ein Gede, und die Kreaturen aus der Erde ziehen und mit klarem Wasser übergiessen und reinigen und trösten, so gut er es vermag, oder er möchte, besser noch, als Lwa zu diesen Gequälten und Vernichteten hinabsteigen, ins Bad, und mit ihnen baden und sie umarmen und vereinigt mit ihnen klagen und schreien und um Erlösung bitten, denn auch ein Lwa hofft ja auf Erlösung, auch ein Lwa leidet an seinem Zustand als Zwischenstufe zwischen Gott und Mensch, deshalb fährt er ja auch in die Menschen, reitet sie, wie man den Fremden sagt, und stöhnt und ruft mit ihnen,